?

Log in

No account? Create an account
Carpe Diem
Герменевтика жизни.
igor_torick — история — ЖЖ 
15-авг-2018 05:24 pmбез названия...
Раскопки на территории парковки Гивати начались, в общем-то, по чистой случайности. Ни один серьезный археолог не считал, что на этом месте можно найти что-то существенное, предполагалось, что там была городская каменоломня. Парковку выкупила некоммерческая организация "Город Давида" с целью строительства там туристического комплекса. Перед строительством было необходимо провести поверхностные исследования, так как по закону вся территория Иерусалима является заповедной археологической зоной. На исследования отправили молодую аспирантку Яну Чехановец. В результате, раскопки затянулись на долгих 14 лет и окончания им пока не видно. Яна обнаружила на этом месте археологические слои начиная с периода неолита и до Омеядов. Была сделана масса интереснейших находок, включая одну из древнейших в мире византийских икон, византийский банк с золотыми монетами, вилла губернатора, колоннаду периода Ирода Великого. Самой важной свое находкой археолог считает обнаружение мощной стены эллинистического периода. ПО мнению Яны, это часть стены греческой Акры, упомянутой как у Иосифа Флавия, так и в книгах Маккавеев. Акру многими десятилетиями искали разные археологи, но найти не могли. Исследования на территории Гивати продолжаются.
15-авг-2018 05:00 pmбез названия...
Раскопки, начатые еще в 1900 году Макалистером сотоварищи на той территории, которою сегодня называют городом Давида, уперлись в сопротивление турецких властей. Но верхнюю часть мощной стены, найденной исследователями, археолог интуитивно отнес к царскому дворцу периода Объединенного царства Давида и Соломона. Интциция ранних археологов была просто потрясающа! Несколько серий последующих раскопок пришлись на иорданский (Кетлин Кеньон, 1956) и израильский (Игаль Шило, 1972) периоды, но раскапывать тогда возможно было только с внешней стороны этой стены, так как внутренняя область являлась частной территорией, араб-хозяин которой раскопки не дозволял. Только в 2005 году Эйлат Мазар благодаря созданному ей специальному фонду, смогла выкупить эту территорию и произвести там тщательные раскопки. Она обнаружила северную городскую стену Иевуса 18 века до нашей эры с воротами, площадь перед ней с толстым слоем органического мусора, доказывающим (радиоуглеродный анализ) что с 18 по 10 века до нашей эры здесь функционировал городской рынок, и мощную стену 10 века до нашей эры, строительство которой, по мнению Мазар, прекратило существование рынка. Эйлат Мазар проследила три стены этого огромного сооружения, составляющие большое, прочное, мощное здание. По ее мнению, место, время и образ действия (строительства) свидетельствуют в пользу того, что это сооружение является дворцом царя Давида. Библейский текст сообщает нам, что царский дворец должен был быть построен примерно в этом месте. Однако, отсутствие стопроцентных археологических доказательств вызвало мощнейшую дискуссию в археологическом и историческом обществе о принадлежности этого здания, которая продолжается до сегодняшнего дня.
5-фев-2016 10:18 amбез названия...
Я уже рассуждал как-то о том, что не бывает объективно "хороших" или объетивно "плохих" инструментов. Молотком можно строить дом, а можно и убить человека. Автомат может убивать невинных, а может защищать невинных. Вопрос исключительно в использовании. В чьих руках, с какой целью и с какими последствиями.

Но и поступок не может быть объективно "хорошим" или объетивно "плохим". Ну вот, скажем, человек расстреливает из того же автомата безоржуного. Это хорошо или плохо? А если это солдат расстрельной команды, расстреливающий какого-нибудь чикатило или организатора кровавого террора? Поступок тоже определяется последствиями: если в результате погибает невинный человек - поступок плох. Если мир избавлен от кровавого маньяка - поступок хорош. Более того, с точки зрения разных людей и последствия могу быть оценены по-разному. То, что для одного хорошо, для другого может оказаться плохим.

Соответственно, нет объективно "хороших" или объетивно "плохих" людей - только следствие их поступков субъективно, для разных восприятий. Римский император Адриан был хорош или плох? С точки зрения итальянца, римлянина - однозначно хорош. Философ, просветитель, поэт, строил библиотеки.. С точки зрения еврея - кровавый убийца, уничтоживший три четверти еврейского народа и разрушивший Иерусалим. И еврея не волнует, что он это делал, якобы, ради распространения великой римской культуры. Получается, что нельзя судить людей по параметру "хороший" или "плохой" - вопрос в поступках. По отношению к тому или иному субъекту или даже по отношению ко времени, любой человек в разные периоды своей жизни может совершать разные поступки, оцениваемые разно субъективно.

Поэтому и человек, и его поступки, и его инструменты могут быть оценены только субъективно и привязано ко времени. Таким образом, пераметр "хороший" или "плохой" не релевантен вообще. Ни по отношению ни к чему. Человек, поступок, инструмент может быь вреден или полезен, эффективен или неэффективен. Но хорош или плох нет. Поэтому смешно говорить о том, скажем, какой политический строй хорош или плох. Вопрос конкретной сиюминутной эффективности и дальнейших последствий. В экстремальное время, во время войны, скажем, единоначалие существенно эффективнее демократии, при прочих равных монархия всегда победит демократию. Да и сама монархия ни хороша ни плоха - вопрос в личности правителя. В его поступках.

Более того, распределение "ъороших" и "плохих" последствий синусоидально, нет, не существует конечного результата. Ну, возьмем для примера такую синусоиду. Водитель (нехороший) сбивает на переходе насмерть молодую женщину. Плохо. Но если бы женщина выжила, она родила бы садиста убийцу, замочившего 10 человек. Хорошо, что она погибла? Но если бы этот убийца замочил бы среди прочих будущего насильника, изнасиловавшего сто женщин. Плохо, что он не родился? Но если бы насильник выжил и от одного из изнасилований родился бы гений, изобретший вакцину от рака и спасший жизни сотен тысяч? А если бы спасшийся от этой вакцины стал бы очередным гитлером? И так, до бесконечности.

Поскольку конечного резуьтата нет, поскольку мы даже предположить не можем, какие дальние последствия могли бы следовать за определенным поступкам, мы и оценить их не можем никак. Ведь производных - бесконечность. И отсается только формула "все, что ни делается - к лучшему". И вселенной есть механизмы гомеостаза, что с таким юмором использовали АБС в совем "За миллард лет до конца света". Мир развивается своим путем и ведь развивается! Ну и пусть существует дальше. Без наших оценок.

Поэтому, честным будет исключительно личностная оценка: то или иной хорошо или плохо лично для меня на данный момент. При этом понимая, что и в нашей личной судьбе есть миллионы производных, которые мы не можем предсказать. Н, самый распространенный пример: опоздал на самолет - плохо, а самолет разбился - хорошо. Лично для опоздавшего. Поэтому я не берусь делать глобальных оценок нчего происходящего. Жизнь идет, бурлит, кипит, получаем удовольствие от самого процесса, не пытаясь его оценивать. Живем!
3-фев-2016 04:32 pmбез названия...
Mason hands
Обнаружил случайно очень интересный факт: Кемаль Ататюрк, оказывается, по происхождению был дёнме, то есть, выходец из одной из сект, на которые развалилось саббатианство в Турции. Соответственно, еврей.

В XVIII веке большая часть дёнме проживала в Салониках - замкнутая, богатая. Они, правда, раскололись на четыре враждующие по вопросам веры группы, но в делах предпочитали поддерживать друг друга, а не кого-то чужого. Там, в Салониках, родилась девушка, вышедшая замуж за пашу города Филибе (для справки: паша – самовластный администратор территориальной единицы, вроде губернатора, но с куда большими правами; Филибе же – турецкое название болгарского города Пловдив). У них родился сын, названный Кемалем. Имя Ататюрк – «Отец Турок» – он получит позже, когда создаст Турецкую республику.

Дёнме (тур. dönme, буквально — отступники) — каббалистическая секта, вышедшая из иудаизма, основанная Якобом Кверидо, братом последней жены Шабтая Цви.

Секта была основана в 1683 году в Салониках (отсюда другое принятое в Турции название секты — Selânikli). Согласно учению дёнме, Шабтай Цви является Мессией. Его переход в ислам объяснялся тем, что он должен был опустить душу мессии до самой глубины греховности, чтобы подобрать последние Искры Божественного Света, которые упали в самую бездну. Вслед за основателем, формально перешли в ислам и сектанты.

Позже с учением дёнме познакомился Якоб Франк и сам заразился идеей мессианства и Святого Отступничества, вызвав массовый переход польских евреев в католичество.

В конце XVII — начале XVIII в. дёнме раскололись на ветвь из Измира (Измирлар), и ветвь ученика Шабтая Цви, Якоба Керидо (Якоблар).

В 1716 году часть измирларов объявили сына Якоба Керидо, Берахию Руссо (он же Осман-Баба), воплощением (гилгулем) Шабтая Цви, так образовалась группа Каракашлар (на турецком — чернобровые). В 1720 году возникла группировка Капанджилар (владельцы весов), отвергающая авторитет Якоба и Берахии.

Браки дёнме заключали только внутри общины, что привело к частичной генетической рецессии. Дёнме поддерживали младотурок в начале XX века, тогда министром финансов стал предводитель каракашларов Джавид-бей (1875—1926).

Во время обмена населением между Грецией и Турцией приверженцы дёнме были причислены к мусульманам и вынуждены были покинуть Салоники.

Обладая хорошим образованием и секулярными взглядами, многие из дёнме активно поддержали революцию и Ататюрка. В Турции весьма популярны слухи, что сторонники Ататюрка мстили султану Абдул-Хамиду за то, что он препятствовал деятельности Теодора Герцля в Палестине. Радикальные исламисты обвиняют в революции трёх врагов — «сионистов, масонов и дёнме».

Так или иначе, дёнме принадлежали к интеллектуальной элите и при этом оставались закрытым сообществом, что приводило к появлению различных слухов и подозрений в заговорах. К концу XX века дёнме полностью интегрировались в светскую Турцию и перестали заключать браки исключительно внутри общины. Сейчас замкнутый характер имеет только группа каракашларов.

Отношение еврейской общины Турции к дёнме было резко отрицательным: члены секты рассматривались как окончательно порвавшие связь с иудаизмом отступники. Однако в быту дёнме и евреи нередко поддерживали нормальные отношения. Сейчас в Турции проживают около 2 500 дёнме. В частности, к ним принадлежал бывший министр иностранных дел Исмаил Джем.

Турецкие антисемитские движения всегда атаковали дёнме, их также обвиняли в организации всеобщего заговора и в том, что они — тайная сила, которая управляет турецким правительством.
Турецкий журналист и активист дёнме Ильгаз Зорлу, основавший в 2000 году издательство «Zvi Publishers», хотел признания его евреем, но бейт дин (раввинский суд) отказался признавать его евреем без полного обращения в иудаизм и отверг его претензии. Зорлу заявил, что принял иудаизм в Израиле и подал иск об официальном изменении в его документах вероисповедания с ислама на иудаизм. Суд удовлетворил его требования 7 августа 2000 г. Это также вызвало скандал, в частности, из-за того, что он сотрудничал с антисемитскими активистами, такими как Мехмед Шевкет Эйги.

Теперь становится понятным, почему Эрдоган так неприкрыто ненавидит Израиль....

http://www.jewish.ru/history/facts/2002/12/news994172659.php

http://www.armtoday.info/?Lang=_Ru&NewsID=37379

http://www.eleven.co.il/article/11400
24-авг-2014 12:53 pm - Гортина


С Гортиной мы почти прокололись. Сначала мы хотели осмотреть ее до Феста, но дети заснули в машине и мы отправились в Фест как в дальнюю точку, чтобы дать им поспать. Заехав в Гортину на обратном пути, мы выяснили, что археологический парк Гортины работает не до 20:00 как все остальные достопримечательности Крита, а всего лишь до 15:00, по крайней мере, так гласила написанная от руки бумажка на воротах. Мы же приехали туда без четверти четыре. Мы развернулись и уехали домой. А зря. Как выясилось, 80 процентов раскопок Гортины находится за пределами забора и платной зоны и увидеть их можно в любое время суток и совершенно бесплатно. Сначала мы подумали, что, дескать, ну и черт с ней, с Гортиной, это период Рима и позднего Рима, такого вехзде полно, не специфично для КРита, так что не жалко. Но все же вернуись сюда в последний день: и машина прокатная у нас еще была до вечера, м бенщина полно - мы ее заправили слишком обильно.. И мы поехали в Гортину снова. И очень даже не пожалели. Вход в Гортину стоит 4 евро для взрослых, детям до 18 лет бесплатно.

Итак, раскопки Гортины делятся на две части - внутри забора (всего лишь базилика Тита и Одеон) - и вне забора - все остальное: храмы, форум и т.д.

Поехали в ГортинуСвернуть )

И это еще не все про Крит :)
20-авг-2014 04:04 pm - Кносский дворец
Сначала - техническая информация. В кассы Кносского дворца стоит громадная очередь. Ее можно избежать и, при этом, съэкономить, купив в Археологическом Музее Ираклиона совмещенный билет на обе достопримечательности. Он стоит 10 евро на взрослого, дети до 18 лет бесплатно. Как добираться до Кносса общественным транспортом я не знаю, на машине это совсем недалеко на юг от Ираклиона, однако движение по этой дороге медленное и с пробками.




Кносский "дворец" (в кавычках, потому что это целый город не всегда понятного назначения) - самый крупный раскопанный объект минойской цивилизации с огромным количеством интереснейших находок (смотри мои посты по музею Ираклиона) расположен в нижней части горы Кефала между двумя ручьями на участке чрезвычайно плодородной земли. Первое поселение здесь появляется еще в неолитические времена, в период с 6700 по 3200 годы до нашей эры, активно ращвиваясь. Затем, как мы уже писали, необъяснимый перерыв более чем на 1000 лет. А в 1900 году до нашей эры, ориентировоно, появляется первый дворец. В очерке об истории минойцев мы говорили о том, что везде наблюдается одна и таже картинка: возникновение первых дворцов 1900-1700 и на рубеже 1700 - второе, более мощное дворцовое строительство вплоть до прихода микенцев.

Узнать о Кноссе большеСвернуть )

Следующий пост - о раскопках Феста.
10-апр-2014 04:03 pm - Шомрон - Себастия 1
Как я уже сообщал, вчера я побывал на учебной экскурсии (иштальмут) министерства туризма в Себастии - одном из интереснейших исторически и архологически мест Израиля. Заодно и протестировал новый объектив. Шомрон служил столицей Израильского царства на протяжении двух веков, а потом, на рубеже эпох был полностью перестроен Иродом Великим в честь императора Августа.

Но давайте по порядку - краткий исторический очерк.

Сразу после смерти царя Соломона его довольно большая империя развалилась на две части - южное Иудейской царство и северное Израильское - примерно в 930 году до н.э. Причины развала империи были политические, экономические и, даже, религиозные. Например, в северном царстве могли использовать тотемы - теленка, быка - как посредника для связи человека и бога, что подтверждают архологические находки. В Иудее это считалось грехом. Так или иначе, тогда евреи разделились на два народа, в определенном смыле не воссоединившиеся до сих пор. Учитывая, что мы точно не знаем, где сегодня израильтяне вообще.

В Иудею входили колена Иегуды (от которого и пошло само название), колено Шимона на юге, колено Биньямина на севере и часть колен Гада и Реувена в Заиорданье. Все остальные колена сформировали Израильское царство, центром которого стали колена Эфраима и Менаше. (Здесь и далее везде я даю имена собственные в родном, ивритском произношении, в классическом православном они звучат по-другому. Например, Менаше - Манассия и т.д.) Столицей Иудеи сразу и навсегда осталась бывшая столица Объединенного Царства город Иерусалим. Он же служил и единственным эксклюзивным религиозным центром. Возглавил Иудею сын царя Соломона Ровоам.

Столица же Израиля переходила из города в город. Возглавил северное царство Иеровоам бен Нават, близкий помощник царя Соломона, его бывший министр строительства и посланник ко двору фараона Шешонка (потом Иудею и Израиль разграбившего). Библия называет Иеровоама "живым героем" (гибор хай) - редчайщий почет и уважение. Религиозным центром Израиля был Бейт Эль - святое место для евреев еще о времен праотца Яакова, видевшего там сон. Но Бейт Эль не был единственным религиозным центром израильтян. Известно, что еврейские храмы также были в Дане (найдены существенные остатки и алтарь), Атарот (восточном), Медве, на горе Эваль и в других местах.

Столица же политическая переезжала с места на место. Сначала Иеровоам расположил свой центр в городе Шхем, на тот момент маленьком, слишком маленьком для столицы большого царства (хотя Иеровоам обнес его стеной) и царь сразу стал искать новое место. Первой альтернативой - или же временным пристанищем - послужил город Пнуэль в Заиорданье, на берегах ручья Ябок. Пнуэль довольно быстро был разрушен Шешонком и столицу перенесли в Тирцу - как сообает нам Бибилия, одно из красивейших мест Израиля, полных текущих вод... В Тирце правил сын Иеровоама Надав, который там и погиб. Тирца была политической столицей Израиля вплоть до царя Омри.

Омри, удачливый и талантливый генерал, пришел к валсти в Израиле благодаря войнам с Ассирией, как и несколько менее удачливых претендентов до него, правивших свосем недолго. Зимри, к примеру, правил всего 7 дней и покончил жизнь самоубийством. Войны Израиля с Ассирией изначально были спровоцированы Иудеей, пытавшейся чужими руками ослабить соседа-брата-врага. Омри, основывая новую династию, основал и новую столицу Израиля, купив место западнее Шхема у человека по имени Шемер. Отсюда и название города Шомрон, потом перешедшее на весь регион.


2014-04-09 11.05.59
Фрагменты форума Себастии, построенного Иродом Великим


Продолжение под катом: много букв и фотографийСвернуть )

Продолжение следует!!!

12 Запертый сад - сестра моя, невеста, заключенный колодезь, запечатанный источник:
13 рассадники твои - сад с гранатовыми яблоками, с превосходными плодами, киперы с нардами,
14 нард и шафран, аир и корица со всякими благовонными деревами, мирра и алой со всякими лучшими ароматами;
15 садовый источник - колодезь живых вод и потоки с Ливана.
16 Поднимись ветер с севера и принесись с юга, повей на сад мой,
- и польются ароматы его! - Пусть придет возлюбленный мой в сад свой и вкушает сладкие плоды его.
Песнь Песней царя Соломона


Элизабет Энн МакКол родилась в Варшаве 1825 году в семье христиан миссионерского толка. Ее отец, по ее собственным воспоминаниям, посвятил всю свою жизнь искуплению вины христиан перед евреями. Он изучал иврит и идиш, и его дочь также знала эти языки почти в совершенстве, выучив их у раввина по имени Авром. Она вообще была полиглотом. Позже ее семья перебралась в Лондон, где они жили в Палестин Плейс и активно участвовали в работе лондонского сообщества по распространению христианства среди евреев. Отец ее был викарием кафедрала Сент Джеймс и семья была представлена ко двору.

В начале 40-х годов Элизабет вышла замуж за Джеймса Финна, ставшего английским консулом в Палестине. Там она учила арабский язык, основала еврейское литературное общество и даже - редчайший случай! - была допущена вместе с мужем на Храмовую гору и в Наскальный Купол. Элизабет Финн была одним из первых фотографов Святой Земли и, когда в 1862 году Иерусалим посетил английский король Эдвард VII, она сфотографировала его у сосны Готфрида Бульонского. Ее альбом с фотографиями хранится в Яд Бен Цви в Иерусалиме. Кроме того, от нее осталось большое количество рисунков и скетчей Святой Земли. Она занималась помощью бедным, строила фермы, помогала еврейским фондам, основала фонд "Сара" для помощи продуктами бедным еврейским женщинам - раздавала рис, сахар и кофе.

Помимо всего прочего, жена английского консула чрезвычайно интересовалась исторической географией библейской земли Израиля. И именно ей принадлежит идея о том, что маленькая деревушка Артас является библейским Эммаусом - местом первого явления Иисуса ученикам после воскрешения. Она купила здесь участок земли и даже вела какие-то раскопки, о которых сообщалось, что были найдены следы построек периода Второго Храма. К сожалению, сегодня никаких следов отчета о тех раскопках мне найти не удалось. Ей же принадлежит идея, о том, что название Артас восходит к латинскому Хортус (Hortus) - Сад - и реминисценция на приведенный в виде эпиграфа стих из Песни Песней царя Соломона.

IMG_8470

Продолжим?Свернуть )


Система акведуков, туннелей, труб и водоводов, обеспечивавшая Иерусалим водой во времена Второго Храма и идущая с юга, со стороны Хеврона, состоит из нескольких самостоятельных подсистем. Эти системы обеспечивали восточную часть города водой вплоть до Шестидневной войны. Собственных, внутренних водных резервов Иерусалиму не хватало еще со времен царя Соломона и первая часть водоводов была построена еще в конце 10 века до нашей эры. Водная система многократно перестраивалась, укреплялась и увеличивалась царем Езекией, Хасмонейской династией, Иродом Великим и другими лидерами Израиля в разные времена. Вода по этим водоводам текла под действием силы тяжести, причем точность строительства была такова, что иногда на линии длинной в десятки километров общее падение высоты составляло всего лишь десятки сантиметров, причем добивались этого строители исключительно при помощи обычных ватерпасов. Первые части системы были обнаружены еще в 70-х годах прошлого столетия английскими исследователями, в основном, Чарльзом Вильсоном. Как выяснилось, система состояла из пяти основных частей. Первая часть, так называемый водовод Вади эль-Аруб, начинался в районе источника Кувезба в долине одноименного ручья и, собирая воду нескольких источников, шел очень извилистым путем по восточным склонам хребта к Соломоновым бассейнам южнее Вифлеема.


IMG_8451

Читать и смотреть дальшеСвернуть )

24-июн-2008 12:51 pm - Город Давида - 1
Я решил перевести и опубликовать предварительный отчет Эйлат Мазар 2005 года о раскопках в городе Давида, в Иерусалиме. В процессе перевода я делаю определенные сокращения, в частности, в предисловии я не стал переводить полуторастраничный список благодарностей и имен, не перевожу и не привожу ссылки и примечания в тексте, если они не принципиально важны для понимания текста и некоторые длинноты. Надеюсь, вам будет интересно.


Предисловие и первая часть введения.Свернуть )

продолжать?
10-июн-2008 03:16 pm - Италия. Сицилия.
Продолжение путеводителя по Италии. Вторая часть главы о Сицилии.




Сицилия-2Свернуть )

Продолжение следует....
Продолжение путеводителя по Италии. Пьемон и Турин, а также Валле дАоста.


Рис.1. Схема областей Пьемонт и Валле дАоста




Пьемонт и Валле дАоста.Свернуть )


Продолжение следует....
3-июн-2008 07:51 pm - Италия. Тоскана.
Продолжение путеводителя. Область Тоскана. Флоренция была в предыдущем посте.

Рис.1. Схема области Тоскана


ТосканаСвернуть )

Продолжение следует.
продолжение путеводителя по Италии. Республика Сан Марино, которая хотя и не является частью республики Италия официально, в туристическом плане - ее интегральная часть.


Рис.1. Схема города-крепости Сан Марино.


Республика Сан МариноСвернуть )


Продолжение следует...
1-июн-2008 10:41 am - Италия. Лацио.
продолжение путеводителя по Италии. Область Лацио.

Рис.1. Схема Лацио.



ЛациоСвернуть )

Продолжение следует...
Ну и еще - некоторые хронологические таблицы, которые могут пригодиться как для изучения истории древнего Рима, так и для изучения истории Израиля.
Пользуйтесь.

TablesСвернуть )

Блин, помогите табличку построить! Забыл теги :(
Продолжение путеводителя по Италии. Районы будут рассматриваться с юга на север.


Рис.1. Схема Калабрии.


Калабрия и Базиликата. Апулия.Свернуть )
27-май-2008 09:07 am - Италия. История - 1.
Небольшой исторический очерк об Италии в продолжении путеводителя.



под катом..Свернуть )
19-май-2008 09:56 pm - Италия. Рим-2.
Продлжение моего путеводителя.




Рис. 1. Схема исторической средневековой части города:





Рим-2. История, карты, схемыСвернуть )


Продолжение - следует!
19-май-2008 10:02 am - Италия. Рим-1.
Несколько лет тому назад я написал книгу под названием "Италия глазами израильтянина". Тираж книги уже почти закончился, новый издательство допечатывать не собирается, так что я думаю, что вполне могу кусочки этой книги выложить здесь, в своем блоге на вящую пользу читателей. Тем более, что вопросов по Италии всегда много. Начинаю с Рима.


Рис.1. Общая схема Рима


Рим-1. История, карты, схемы...Свернуть )

Интересно? Продолжать?

Пропиарьте, может кому и пригодится...
This page was loaded сент 15 2019, 4:12 pm GMT.