?

Log in

No account? Create an account
Carpe Diem
Герменевтика жизни.
igor_torick — общество — ЖЖ 
11-дек-2016 09:27 amбез названия...
Вот, представь себе: какой-нибудь 1943 год. Ты сидишь в окопе, в руках раскаленный пулемет, патронов вроде хватает, но ты все равно еле успеваешь отстреливаться от идущих на тебя немцев с изрыгающими огонь шмайсерами в руках, цепь за цепью, нескончаемо.. Уложил одну цепь - вырастает вторая... И тут, вдруг, над твоим окопом встает некто в белом пуленепробиваемом жилете и с незабываемым американским (британским, французским, немецким, русским - нужное подставить) акцентом начинает рассказывать тебе. Что большинство немецких солдат заставили идти воевать и стрелять в тебя; на самом деле они не хотели. Что среди немцев тоже есть хорошие люди, которые против Гитлера, которые даже евреев прячут. Что вот этот вот унтер, который сейчас схлопочет твою пулю - отец двух маленьких белобрысых кудряшек, которых ужас как жалко... И вообще, если любить весь мир, любить всех людей не взирая, то мир станет лучше и чище и, может быть, люди когда-нибудь перестанут друг друга ненавидеть...

И ведь это все чистейшая правда. И что солдат заставили идти стрелять в тебя. И что масса хороших немцев спасали и прятали евреев. И про этих фрицевых кудряшек, которых жалко. И даже про то, что любовь делает мир лучше. Чистейшая правда. Вот только абсолютно нерелевантная, неактуальная. Которая не просто не поможет тебе, а вполне может привести к твоей собственной гибели. Твоей и твоих кудряшек. Крайний идиотизм, получив диагноз рака четвертой степени, срочно переходить на органические продукты питания, потому что они менее канцерогенны. Это тебя уже не спасет. Тебя спасет, в лучшем случае, только операция. А вот потом можешь переходить на чистое питание - если выживешь. И возлюбить весь мир и врага своего.

Я еще как-то могу понять фигуру в белом пуленепробиваемом жилете с незабываемым американским (британским, французским, немецким, русским - нужное подставить) акцентом. Но вот когда такое говорит твой же соратник, солдат, сидящий рядом с тобой в том же окопе, это....
22-мар-2016 11:59 am - Преступление и грех
Все, написанное ниже является моим сугубым IMHO

Преступление, по моему мнению, может быть только одно. Точнее, единственное определение преступления - это нанесение вреда, реального или потенциального, другим людям. Именно конкретным людям, а не организациям, государствам и так далее. Вреда их здоровью, имуществу, свободе и правам. Все, что не попадает под это определение преступлением не является. Обсуждая, обдумывая те или иные действия кого бы то ни было, человека или государства, необходимо применять этот и только этот критерий. Ну и следствия из него.

Понятие греха же никоим образом с понятием преступления не связано. Грех - это императив, придуманный религиями, а, вслед за ними, морально-нравственным комплексом, который в нашей современной западной цивилизации практически на 99 процентов явялется следствием религиозной парадигмы. Императив, введенный с четкой определенной целью: создание у людей комплекса вины. Для чего - очевидно. Людьми с комплексом вины гораздо проще управлять. Навязывать им свой дискурс, заставлять из делать то, что выгодно властям предержащим и определяющим то самое понятие греха. Чрезвычайно выгодный управляющим человеческой толпой. И, на самом деле, абсолютно лишний и ненужный самим людям. Но этот императив настолько распропаганжирован, настолько въелся в нашу плоть и кровь, что подавляющее большинство из нас не осознает, что эт навязанный интроект, искренне утверждая, что он идет изнутри, из своего естества. Из естества не идет ничего. Вообще ничего. Вся нащша система взглядов - это паттерны и интроекты, которые мы усвоили на протяжении жизни, с самого рождения, и продолжаем усваивать ежесекундно.

Это стоит анализировать и помнить. Мы не можем никаким образом избавиться от всех наших интроектов - это бы означало превратить человека в tabula rasa - чистую табличку. Но знать, понимать, осознавать и, насколько возможно, управлять этим мы в состоянии.
5-фев-2016 10:18 amбез названия...
Я уже рассуждал как-то о том, что не бывает объективно "хороших" или объетивно "плохих" инструментов. Молотком можно строить дом, а можно и убить человека. Автомат может убивать невинных, а может защищать невинных. Вопрос исключительно в использовании. В чьих руках, с какой целью и с какими последствиями.

Но и поступок не может быть объективно "хорошим" или объетивно "плохим". Ну вот, скажем, человек расстреливает из того же автомата безоржуного. Это хорошо или плохо? А если это солдат расстрельной команды, расстреливающий какого-нибудь чикатило или организатора кровавого террора? Поступок тоже определяется последствиями: если в результате погибает невинный человек - поступок плох. Если мир избавлен от кровавого маньяка - поступок хорош. Более того, с точки зрения разных людей и последствия могу быть оценены по-разному. То, что для одного хорошо, для другого может оказаться плохим.

Соответственно, нет объективно "хороших" или объетивно "плохих" людей - только следствие их поступков субъективно, для разных восприятий. Римский император Адриан был хорош или плох? С точки зрения итальянца, римлянина - однозначно хорош. Философ, просветитель, поэт, строил библиотеки.. С точки зрения еврея - кровавый убийца, уничтоживший три четверти еврейского народа и разрушивший Иерусалим. И еврея не волнует, что он это делал, якобы, ради распространения великой римской культуры. Получается, что нельзя судить людей по параметру "хороший" или "плохой" - вопрос в поступках. По отношению к тому или иному субъекту или даже по отношению ко времени, любой человек в разные периоды своей жизни может совершать разные поступки, оцениваемые разно субъективно.

Поэтому и человек, и его поступки, и его инструменты могут быть оценены только субъективно и привязано ко времени. Таким образом, пераметр "хороший" или "плохой" не релевантен вообще. Ни по отношению ни к чему. Человек, поступок, инструмент может быь вреден или полезен, эффективен или неэффективен. Но хорош или плох нет. Поэтому смешно говорить о том, скажем, какой политический строй хорош или плох. Вопрос конкретной сиюминутной эффективности и дальнейших последствий. В экстремальное время, во время войны, скажем, единоначалие существенно эффективнее демократии, при прочих равных монархия всегда победит демократию. Да и сама монархия ни хороша ни плоха - вопрос в личности правителя. В его поступках.

Более того, распределение "ъороших" и "плохих" последствий синусоидально, нет, не существует конечного результата. Ну, возьмем для примера такую синусоиду. Водитель (нехороший) сбивает на переходе насмерть молодую женщину. Плохо. Но если бы женщина выжила, она родила бы садиста убийцу, замочившего 10 человек. Хорошо, что она погибла? Но если бы этот убийца замочил бы среди прочих будущего насильника, изнасиловавшего сто женщин. Плохо, что он не родился? Но если бы насильник выжил и от одного из изнасилований родился бы гений, изобретший вакцину от рака и спасший жизни сотен тысяч? А если бы спасшийся от этой вакцины стал бы очередным гитлером? И так, до бесконечности.

Поскольку конечного резуьтата нет, поскольку мы даже предположить не можем, какие дальние последствия могли бы следовать за определенным поступкам, мы и оценить их не можем никак. Ведь производных - бесконечность. И отсается только формула "все, что ни делается - к лучшему". И вселенной есть механизмы гомеостаза, что с таким юмором использовали АБС в совем "За миллард лет до конца света". Мир развивается своим путем и ведь развивается! Ну и пусть существует дальше. Без наших оценок.

Поэтому, честным будет исключительно личностная оценка: то или иной хорошо или плохо лично для меня на данный момент. При этом понимая, что и в нашей личной судьбе есть миллионы производных, которые мы не можем предсказать. Н, самый распространенный пример: опоздал на самолет - плохо, а самолет разбился - хорошо. Лично для опоздавшего. Поэтому я не берусь делать глобальных оценок нчего происходящего. Жизнь идет, бурлит, кипит, получаем удовольствие от самого процесса, не пытаясь его оценивать. Живем!
24-авг-2014 12:53 pm - Гортина


С Гортиной мы почти прокололись. Сначала мы хотели осмотреть ее до Феста, но дети заснули в машине и мы отправились в Фест как в дальнюю точку, чтобы дать им поспать. Заехав в Гортину на обратном пути, мы выяснили, что археологический парк Гортины работает не до 20:00 как все остальные достопримечательности Крита, а всего лишь до 15:00, по крайней мере, так гласила написанная от руки бумажка на воротах. Мы же приехали туда без четверти четыре. Мы развернулись и уехали домой. А зря. Как выясилось, 80 процентов раскопок Гортины находится за пределами забора и платной зоны и увидеть их можно в любое время суток и совершенно бесплатно. Сначала мы подумали, что, дескать, ну и черт с ней, с Гортиной, это период Рима и позднего Рима, такого вехзде полно, не специфично для КРита, так что не жалко. Но все же вернуись сюда в последний день: и машина прокатная у нас еще была до вечера, м бенщина полно - мы ее заправили слишком обильно.. И мы поехали в Гортину снова. И очень даже не пожалели. Вход в Гортину стоит 4 евро для взрослых, детям до 18 лет бесплатно.

Итак, раскопки Гортины делятся на две части - внутри забора (всего лишь базилика Тита и Одеон) - и вне забора - все остальное: храмы, форум и т.д.

Поехали в ГортинуСвернуть )

И это еще не все про Крит :)
11-ноя-2012 12:15 pm - Новое о Кумране
Кумранские рукописи были написаны, по крайней мере частично, именно там, где они были найдены

Источник


Сама статья содержит ряд мелких ошибок, я публикую выдержки из нее, с исправлениями.


Новое исследование показало, что ткани, которыми переложены свитки, сделаны из льна, а не шерсти, которая была гораздо более распространена в древнем Израиле. Кроме того, на них отсутствуют украшения (некоторые вообще кипенно-белые), хотя ткани того времени отличались яркостью цветов. Эти и другие факторы подвели исследователей к выводу, что именно кумраниты были «авторами» рукописей.
Новый виток дискуссии о происхождении свитков дала свежая публикация Орит Шамир и ее коллег из израильского Университета имени Бар-Илана в журнале Dead Sea Discoveries, посвященная сравнению образцов льняных свитков (- льняного покрытия свитков, конечно - пр. мое) из 11 пещер в Кумране со свитками аналогичного периода, найденными в других частях Израиля.

Далее пишут в статье, что..Свернуть )

продолжение путеводителя по Италии. Республика Сан Марино, которая хотя и не является частью республики Италия официально, в туристическом плане - ее интегральная часть.


Рис.1. Схема города-крепости Сан Марино.


Республика Сан МариноСвернуть )


Продолжение следует...
27-май-2008 09:07 am - Италия. История - 1.
Небольшой исторический очерк об Италии в продолжении путеводителя.



под катом..Свернуть )
This page was loaded ноя 13 2019, 8:56 pm GMT.