Tags: религии

Семь дней недели создал бог (с)

Еврейская теология (а вслед за ней христианская, мусульманская и далее везде) утверждает, что семидневную неделю нам заповедал бог, и человечество использует именно такое деление изначально. В таком случае, следует неизбежный вывод, цикличность семидневки никогда не нарушалась, и дни недели совпадали всегда и везде. То, что, не смотря на совершенно разные календари, исчисление годов и месяцев, дни недели на протяжении тысячелетий в большинстве стран и народов мира совпадают, удивительно уже само по себе. Но сколько времени это продолжается, так ли это было всегда? Вопрос интересный.

Использование семидневной недели исторически появляется приблизительно в 20-м веке до нашей эры, то есть 4000 лет тому назад в Вавилоне. Во времена Авраама. Конечно, семидневку придумал не Авраам и не евреи, наоборот, распространенность такого деления во времена Авраама ознчает, что оно предшествовало иудаизму и использовалось Авраамом просто как уже наиболее привычное ему.

История знает попытки других делений. Древние египтяне делили неделю на 10 дней. У древних германцев была 14-дневная неделя, а у кельтов - 9 дневная. В Риме, до реформ Домициана использовали 8-дневную неделю, дни которой обозначали буквами от А до Н, причем последний день считался базарным. Однако именно 7-дневное деление триумфально пошло по миру не только в связи с использованием этой парадигмы монотеизмом (от иудаизма и далее), но и перешло в Индию, к древним грекам, а, затем, окончательно к 3-му веку его приняли и римляне.

Еврейская традиция, использовав вавилонскую семидневку, создала идею о том, что бог творил мир 6 дней, на седьмой, в субботу отдыхал - отсюда и цикл. Почему работал именно 6, а не 5 или 7? Именно потому, что семидневка уже была общепринятой в той среде, в которой появился и развивался иудаизм. Суббота, шаббат (остановка, отдых - отсюда однокоренное "швита" на иврите - забастовка) стала завершающим днем недели. Воскресенье - первый день (на иврите, кроме субботы все остальные дни просто перечисляются порядковыми номерами) - первым. И сохраняется первым в очень многих календарях. Начало недели на понедельник перенесли только католицизм и православие. Согласно концепции католической церкви, воскресенье в христианской церкви полностью заменило субботу в качестве «Дня Господнего». Православная церковь проводит различие между заповедью о субботе для евреев и «днём Господним» (воскресеньем) для христиан, по православным представлениям, «празднование воскресенья — это не перенос субботнего праздника, но самостоятельный праздник, не отменяющий собою чествование субботы». В православии субботы посвящены «всем святым», а также являются днями для молитвы о мёртвых, поскольку в субботу тело Иисуса Христа находилось в гробнице, а его дух — в «преисподних местах земли».

Протестанты, к примеру, считают воскресенье - первым днем недели. Посмотрите на любой американский календарь. Семидневная неделя оказалась весьма жизнеспособной, даже переход с юлианского календаря на григорианский не изменил последовательность дней, ритм нарушен не был. Есть и астрономическое объяснение 7-дневки. 7 дней это приблизительно четверть лунного месяца, наблюдение же за фазами Луны было для древних наиболее доступным и удобным способом измерения времени. Современные психологи утверждают также, что цикл 6 дней работы, седьмой отдых наиболее оптимален для человека, и дает возможность использовать цикл работа-отдых наиболее полно для производительности труда. Возможно, что были или есть и другие причины столь триумфального распостранения именно такого недельного деления по миру.

Порядок дней недели можно получить «геометрически» по острой гептаграмме в виде семиконечной звезды размера. Светила расположены в точках гептаграммы в том порядке, который установлен со времён Птолемея и стоиков. Проходя по маршрутной линии от одной планеты к другой, можно получить порядок дней недели. Эта гептаграмма дней недели, возможно, существует с эпохи эллинизма. Как написано в энциклопедии Symbol: «Гептаграмма была создана именно с принятием и широким распространением семидневной недели в эллинистическом мире смешанных культур». Объяснение астрологического порядка дней недели дали Веттий Валента и Дион Кассийский. По данным этих авторов, принятый порядок является одним из принципов астрологии. По системе Птолемея небесные тела расположены в следующем порядке (по убыванию расстояния от Земли): Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна. Этот порядок впервые был установлен ещё греческими стоиками.

Система именования дней недели Восточной Азии тесно переплетается с латинской системой и основана на «Семи светилах», в которые входят Солнце, Луна и пять планет, видимых невооружённым глазом. Эти пять планет названы по пяти элементам древних религиозно-философских учений Восточной Азии: Огонь (Марс), Вода (Меркурий), Дерево (Юпитер), Золото (Венера) и Земля (Сатурн). Наиболее ранние упоминания семидневной недели в Восточной Азии в современном порядке и с современными названиями встречаются в сочинениях китайского астролога Фэн Нина, который жил в конце 4 века в эпоху династии Цзинь. Позже, в 8 веке, в эпоху династии Тан, проникновение манихейства документируется в трудах китайского буддийского монаха Ицзина и центральноазиатского буддийского монаха Амогхаваджры. Китайская транслитерация планетной системы вскоре была принесена в Японию японским монахом Кобо Дайси. В сохранившихся дневниках японского государственного деятеля Фудзивары но Митинаги встречается семидневная система, используемая в Японии периода Хэйан в начале 1007 г.

Исходя из вышесказанного логично предположить, что цикличность дней недели в разных культурах - на Ближнем Востоке с 20 века до нашей эры, в Европе с 3 века нашей эры, на Дальнем Востоке с 4 века - имеет постоянную преемственность и никаких сдвижек не происходило. Благодаря этому мы легко можем открутить назад и посчитать, на какой день недели приходится та или иная дата в истории человечества, на тот очень немалый период, когда семидневка существует. Еще раз подчеркну, что это логика рассуждения, а не строгое доказательство и, теоретически, сдвижки могли происходить, хотя в таком случае мы бы наблюдали хотя бы временное несовпадение дней недели в разных культурах; однако, такого не наблюдается.

(no subject)

КО ДНЮ БЛАГОВЕЩЕНЬЯ, или когда первоапрельская шутка становится новогодним подарком.

Идея о том, что Мессию должна родить девственница (откуда и взялось Благовещенье) существует только в христанстве и базируется на ошибке перевода. Вся мессианская теология берется только и исключительно из пророков, никакого другого источника просто не существует. Известие о том, что мать мессии должна быть девственницей имеется только в одном единственном месте - у пророка Исайи. В оригинале фраза эта выглядит так:

(ישעיהו ז יד): "לכן יתן ד' הוא לכם אות: הנה העלמה הרה וילדת בן, וקראת שמו עמנו אל

В русском переводе - "и родит дева сына и наречет его Эммануэль". Слово "алума" в оригинале, однако, вовсе не означает "девственница", для обозначения девственности в иврите есть другое слово - "бетула". "Алума" же означает молодую женщину, молодую девушку, в переносном смысле голубку, и не имеет никакой коннотации девственности. Откуда взялась эта ошибка со столь далеко идущими последствиями, и целая детективная история, связанная с этой фразой имеет прямое отношение к находке, сделанной в Кумране и будет рассказана вам на экскурсии в субботу

(no subject)

Вот, вспомнилось, да. "Остров доктора Моро" Герберта Уэллса я читал лет в 14, если не в 12. Ну, понравилось, да, страшилка классная, но больше мое воображение тогда поражали "Человек-невидимка", "Война миров", "Машина времени"... Но сейчас я все отчетливее понимаю, что "Остров" - самое гениальное, самое предсказательное, самое глубокое произведение доктора Уэллса. Мы все в той или иной степени герои повести. Подавляющее большинство из нас - стая Закона. Редкие - доктора и их помощники. И совсем редие - случайные наблюдатели со стороны. Вокруг нас развивается сюжет великого Герберта, и я имею в виду далеко не только общество ислама! Все, все вокруг нас. Мы все живем в этом навязанном нам законе, не понимая этого, не умея, не желая выбраться. И да, отутствие Закона стаи приведет стаю обратно в животное состояние. Но, положа руку на сердце, разве образ жизни внутри Закона чем-то принципиально лучше животного образа жизни? Разве достойнее? И, видимо, общество так и будет устроено всегда, сдерживаеоме (или не очень) вивисекторским законом животное большинство, вивисекторское меньшинство, стригущее на этом свои купоны. И редкие - редкие сторонние наблюдатели всего этого ужаса....

Жена Иисуса

Ранние христиане верили в существование жены у Иисуса Христа. Так написано на древнем папирусе, который накануне в Ватикане на X международном конгрессе коптских исследований представила профессор Гарвардского университета Карен Кинг.

Источник


Обрывок представленного папируса невелик — размером около 4х8 см. С одной стороны на нем видны восемь фрагментов строк, написанных на коптском языке, другая сильно попорчена, и там можно разобрать только три слова да еще несколько букв. Там же, где текст более сохранен, большая его часть относится к какой-то женщине — «…она сможет стать моим последователем…», «я живу с ней для того…». И главное — «… Иисус сказал им: «Моя жена…». Есть там также отрывок фразы «…Мария достойна этого…», и это позволяет предположить, что речь там идет или о матери, или о Марии Магдалине. (Мое замечание: имена Иисус и Мария были очень распостранены в те времена, поэтому наличие в тексте самих имен никак не говорит о том, что речь идет о персонажах Нового Завета. Однако, текст написан на коптском и, по мнению исследователей, является переводом с диалекта "койне", что таки указывает на его христианское происхождение.)


Collapse )

Объяснение

Меня тут некоторые доброжелательно спрашивали, а другие недоброжелательно обвиняли, что, дескать, зачем я, светский человек отдал сына в религиозную школу. Тех, кто заявляет, что я купился на халяву, я вообще всерьез не воспринимаю - это больные люди. Но ответить - объяснить я все же считаю нужным, потому что, ИМХО, это некоторый ключевой момент. Я понимаю, что фразы "потому что я еврей" будет явно недостаточно и собираюсь дать более развернутый ответ.

Во-первых, потому что я еврей и это означает, что иудаизм является неотъемлемой, неразрывной и необходимой частью моей истории, истории моей семьи и моего народа. Вне зависимости от моего отношения к религиям вообще, не смотря на то, что я считаю, что религия - это лучший, придуманный за всю историю человечества способ управлять людьми, добиваться власти и выкачивать денежки, не смотря на то, что я считаю, что религия не имеет ни малейшего отношения ни к вере, ни к богу, история и традиции иудаизма - это та база, на которой существовал мой народ на протяжении пары с половиной тысяч лет. Поэтому я считаю важным чтобы мои дети были знакомы с традициями иудаизма, и не снаружи, а изнутри в достаточно большой степени. Вне зависимости от того, будут они их когда-нибудь соблюдать или нет. Кстати, дома я определенные заповеди соблюдаю. Йом Кипур, например, не ем свинину, а моя жена соблюдает кашрут полностью и вообще в достаточной степени религиозный человек. Я соблюдаю эти заповеди не потому что так заповедал Бог (вряд ли Бог настолько глуп и мелочен), не потому что я считаю, что если не буду соблюдать - то попаду в ад, в который просто не верю, а потому что эта некая точка объединения меня с моим народом.

Во-вторых, я считаю, что я не имею права навязывать свой образ жизни и свои представления о мире детям - они должны выбирать сами. А я обязан дать им об этом как модно больше информации. И если дома я могу им дать информацию светскую, научную, то религиозный взгляд на жизнь я ожидал получить от школы, более профессиональной в этом плане. Моя старщая лочка, Соня, такде первые 5 лет училась в религиозной школе для девочек "Орель", потом перешла в светскую, окончательно выбрав для себя образ жизни. Когда, я уж не упомню в каком классе, она меня спросила, что правильно - религия или наука, кто создал мир - Большой Взрыв или Бог, я ей ответил: "Понимаешь, доченька, есть два взгляда на ситуацию. Одни считают, что мир, жизнь и человека создал Бог, непостижимое высшее существо, а другие - что это все результат физических и химических процессов. Поскольку ни та ни другая позиции не являются доказуемыми в принципе, как и не могут быть опровергнуты в принципе - на нынешнем уровне нащих знаний, то ответ на этот вопрос лежит уже не в плоскости знаний, а в плоскости веры. Что тебе по душе, что тебе кажется более правильным - то и выбирай." Она думала довольно долго, а потом выбрала. И это ее выбор, и я рад, что смог предоставить ей в равной степени разные точки зрения. Ровно того же самого я хочу и для Ники, и для младших детей.

Другое дело, что инструмент, школа Шуву, мной был в этих целях выбран, как показал опыт, неправильно. Плохой инструмент. Вообше, видио именно школьное религиозное воспитание не годится, наверное, в моих целях, наверное, нужны либо какие-то курсы-кружки, либо просто общение с разумным, умным, знающим религиозным человеком в противовес светскому общению. Я, кстати, говоря, вовсе не атеист, я агностик, как уже не раз писал. Это видно и из данного моего топика. И ненавижу воинствущий фанатизм в любом его проявлении и иудаизм - тоже не исключение. Я уважаю историю своего народа. И "антиудаистом" меня назвать крайне сложно ИМХО. Я просто ненавижу узколобых фанатиков.

Кстати, математика и английский в Шуву действительно на неплохом уровне, однако, очевидно, это никак не окупает произошедшее. Поэтому ноги моих детей там больше не будет и вам не советую.